十五夜(yè)望月(yuè)古(gǔ)诗意思是什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月(yuè)》是(shì)一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句(jù)的。

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十五夜(yè)望月古诗(shī)意思是什么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意(yì)思(sī)

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两(liǎng)句为一(yī)层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息(xī)着鹊鸦，秋露无声无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂(guì)花(huā)。

　　今天晚上(shàng)人们(men)都(dōu)仰望当(dāng)空(kōng)明月，不知道这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五(wǔ)的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院(yuàn)中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天(tiān)的情思，这(zhè)里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具(jù)体创作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知(zhī)是诗人在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形成(chéng)历(lì)史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写法与其他中(zhōng)秋咏月诗完全(quán)不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至(zhì)更(gèng)耐人回(huí)味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己及人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离散，因而(ér)由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相(xiāng)思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境(jìng)，和王建(jiàn)原作并不(bù)一一吻合(hé)，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋思未作充分(fēn)表达(dá)。

　　在这一(yī)点(diǎn)上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺术显示(shì)了(le)它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染(rǎn)了(le)中秋望(wàng)月的特(tè)定的(de)环(huán)境气氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的意境(jìng)，加上一个唱叹有神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的(de)结(jié)尾，将(jiāng)别离思(sī)聚的情意，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲初(chū)，颍(yǐng)川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居(jū)乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣食”，四十岁以(yǐ)后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县(xiàn)丞(chéng)、司(sī)马(mǎ)之类，世称(chēng)王司马。

　　他写了大量的(de)乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十五夜望月的大(dà)概(gài)意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地(dì)面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全文(wén)：中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人(rén)尽(jǐn)望，不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人(rén)王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全(quán)诗四句二十八(bā)字，以每两句为(wèi)一(yī)层意思，分(fēn)别写中秋月色(sè)和望月怀人的(de)心情，展(zhǎn)现了一(yī)幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法(fǎ)，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联(lián)想到天下人的望月，又由赏月的活(huó)动升华到(dào)思人怀远，意(yì)境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚(qī)樱没之人(rén)遥望(wàng)家(jiā)乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景(jǐng)，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句(jù)才(cái)点明望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀(huái)人之(zhī)情(qíng)，却是人各不同的。

　　诗人怅然于(yú)家(jiā)人离散，因而由月(yuè)宫的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然而，在表现的时候，诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直(zhí)接倾诉自(zì)己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气(qì)：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离(lí)人(rén)千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛(cóng)生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并(bìng)非(fēi)真不知，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深(shēn)得诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就将诗人对月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人(rén)独有，别人尽管(guǎn)也在望月，却(què)并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新(xīn)颖(yǐng)妥贴，不同凡(fán)响，它给人以生动(dòng)形象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随(suí)着(zhe)银月的清辉(huī)，一齐洒(sǎ)落人间。

　　十五夜望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢，十五夜(yè)望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十五(wǔ)夜望月古诗意(yì)思(sī)是什(shén)么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地(dì)面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当空明月，不(bù)知道这秋(qiū)思之情落在了谁(shuí)家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历八月(yuè)十(shí)五的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀(huái)人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说(shuō)明(míng)佳节(jié)良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜望(wàng)月思(sī)远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的(de)形成历史悠久(jiǔ)。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这首诗(shī)意(yì)境很(hěn)美，首先予人的印象是(shì)情景如(rú)画(huà)，用苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题(tí)材的版(bǎn)画，但这幅版画(huà)仅是画家别出心裁构想出的意境(jìng)，和王建原作并不一一吻合，而(ér)且它对全诗点睛之笔——秋思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不可(kě)代替性(xìng)。

　410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗　诗人运用形(xíng)象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象(xiàng)，渲染了(le)中(zhōng)秋(qiū)望月的特定的环境气(qì)氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的(de)情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则“终日忧衣食(shí)”，四十岁以后，“白(bái)发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马(mǎ)。

　　他写(xiě)了(le)大量的乐府，同情百(bǎi)姓(xìng)疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月(yuè)的(de)大概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂(guì)花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人(rén)都仰望，不知道(dào)这秋日情(qíng)思(sī)可(kě)落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜(yè)望(wàng)月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思(sī)，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展(zhǎn)现了(le)一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜月明人(rén)尽望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这两(liǎng)句采取了忽然宕开的写法，从(cóng)作者的一群(qún)人的望(wàng)月联想到天下人(rén)的望月，又由赏(shǎng)月的活(huó)动(dòng)升(shēng)华到(dào)思人怀远，意境(jìng)阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在(zài)家乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水到渠(qú)成，吟(yín)出了这两句。

　　前两句(jù)写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才(cái)点明(míng)望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采用正面(miàn)抒情的(de)方(fāng)式，直(zhí)接倾诉自己的思念之(zhī)切；而是用了一(yī)种委(wěi)婉的(de)疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生(shēng)，

　　诗(shī)人在(zài)思谁(shuí)是确定(dìng)的(de)，说“不知(zhī)秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”并非真(zhēn)不(bù)知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄(xù)之(zhī)美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情(qíng)思，表现得(dé)蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有，别人尽(jǐn)管也在望月(yuè)，却并无秋思可(kě)言。

　　这真是无理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗(shī)人痴(chī)情，手法高妙(miào)。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生动形象的感觉，仿佛(fú)那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐(qí)洒(sǎ)落人间。

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