还有什么国家是君主立宪制，世界(jiè)上还有(yǒu)几个(gè)国家是君(jūn)主(zhǔ)制是目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非洲(zhōu)和大洋洲君主立(lì)宪制的国家有：英国(guó)、荷兰、比(bǐ)利时、丹(dān)麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢森堡、列支(zhī)敦士登(dēng)、摩(mó)纳哥、日本(běn)、马(mǎ)来西亚(yà)、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加、阿曼、沙(shā)特阿拉(lā)伯、九龙司是哪里？科(kē)威特、卡塔尔、阿(ā)拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不丹的。

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还(hái)有什么国家(jiā)是君主(zhǔ)立(lì)宪制，世界上还(hái)有几(jǐ)个国家是(shì)君主制

　　目前，欧洲、亚洲、非洲和大(dà)洋洲君(jūn)主立宪制的国(guó)家有(yǒu)：英国(guó)、荷(hé)兰、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班牙、卢(lú)森堡、列(liè)支敦(dūn)士(shì)登、摩纳哥、日本、马来西亚、摩洛哥、尼(ní)泊(pō)尔(ěr)、泰国、斯威士兰、汤(tāng)加、阿曼(màn)、沙特阿拉伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索托、不丹。

　　在(zài)这些君(jūn)主国中，有一些是社会和(hé)技术(shù)很进(jìn)步的先进(jìn)国(guó)家，如(rú)欧洲的一些(xiē)君(jūn)主国；

　　另外一些是震撼世(shì)界的(de)“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制(zhì)。

　　君主立宪(xiàn)制又称立宪君主(zhǔ)制，或称“虚君共和(hé)”，是相(xiāng)对于(yú)君主独(dú)裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主制的(de)前提下，通过立宪，树立人民(mín)主权、限制(zhì)君主(zhǔ)权(quán)力(lì)、实现事实上(shàng)的共和(hé)政体。

　　世界上最(zuì)早的君主立(lì)宪制国(guó)家是英(yīng)国。

目前还有哪(nǎ)些(xiē)国家实行君(jūn)主立宪制？

　　世界上最早有君主立宪(xiàn)制特点的是(shì)赫(hè)梯(tī)族，确立君(jūn)主立宪(xiàn)制国家是英(yīng)国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确立议会(huì)主派森权的同时保(bǎo)留了君(jūn)主。

　　国(guó)王开始逐渐处(chù)于(yú)“统而不治”的地位。

　　到(dào)20世纪初，欧(ōu)洲所有剩(shèng)余的君主（假(jiǎ)如(rú)不将教(jiào)皇列入计算）都是立(lì)宪的(de)君(jūn)主。

　　立宪的(de)君主虽(suī)然依然是国家的最高领(lǐng)导人，但他们(men)的(de)权力(lì)和(hé)义务或多(duō)或少(shǎo)受(shòu)到宪法明(míng)确地(dì)规(guī)定。

　　君主的(de)权力多少受(shòu)到限制，有一些君主的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代(dài)表，而没有(yǒu)实(shí)际的权力，称为“虚(xū)位元首”——英国、日本等都是此类(lèi)例(lì)子，但君主依(yī)然很受人民爱戴和尊重(zhòng)。

　　今天也(yě)依然有一些立(lì)宪的、拥有很大(dà)权(quán)力（比如组织(zhī)或解散政(zhèng)府(fǔ)、指挥(huī)军队）的君主(zhǔ)，例如(rú)位于(yú)中欧的列(liè)支(zhī)敦(dūn)士(shì)登(dēng)；君(jūn)主的权力被限(xiàn)制到(dào)仅(jǐn)仅作为国家的代表(biǎo)者，往往前身是走向“军(jūn)国主义”之“帝国主义”却先胜(shèng)后败(bài)之君主，例如：1945年(nián)日本昭(zhāo)和天皇。

　　 共2张

　　现存(cún)实(shí)行君主立宪制的国家

　　君主立宪(xiàn)制，则仍(réng)为现代不少资本(běn)主(zhǔ)义国(guó)家(jiā)所(suǒ)采用，如(rú)英国、西班牙、荷兰、比利(lì)时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日(rì)本(běn)、泰(tài)国、柬(jiǎn)埔寨等(děng)。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦称为(wèi)二元制君主(zhǔ)立宪制(zhì)，指君主立宪(xiàn)的(de)前提下(xià)，君主(zhǔ)权力大(dà)于(yú)议(yì)会(huì)，各种主(zhǔ)要法(fǎ)令都要经其(qí)签(qiān)署，并且常有权委任首相和上(shàng)议院议(yì)员，某些(xiē)国家还(hái)有君(jūn)权神授色彩(cǎi)，而不(bù)是政(zhèng)教分离(lí)的(de)。

　　二元君主(zhǔ)制是起源(yuán)于近代欧洲(zhōu)现代(dài)化，从政府层面看来(lái)，在(zài)有(yǒu)两个形(xíng)式上(shàng)矛盾(dùn)的方向(xiàng)同(tóng)时进行，便是(shì)民族国(guó)家的中央集权(quán)制的成立，和相对的自由民主的私有财产的确认(rèn)，在后世理解(jiě)是因为公民社会和理性主义(yì)发达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独立(lì)于营利事(shì)业(yè)原则(zé)外九龙司是哪里？运作，而专注于国防和外交事务。

　　但(dàn)在较(jiào)后才开始现代化(huà)的欧洲国(guó)家(jiā)，为了扩张政府权力(lì)又(yòu)为了吸纳社会上不同的思(sī)想的人士，为了晋身政府(fǔ)层面加强其(qí)运(yùn)作，于是一部分(fēn)君主制国(guó)家在(zài)统一(yī)和独(dú)立的(de)同时，编成(chéng)了宪法成立(lì)议会，但和“虚君共和”相反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元(yuán)君主(zhǔ)制是原型是16世纪的波兰立陶宛联邦，但成熟于拿破(pò)仑时(shí)代的法兰西第一帝国，是当时拿破仑因战争需(xū)要而称帝，但又希望(wàng)能保持法国(guó)携羡段大(dà)革(gé)命的(de)民主(zhǔ)成果之产物。

　　而(ér)且受到十(shí)九世(shì)纪中(zhōng)欧洲推广，如德国和(hé)意(yì)大利(lì)统一后宪法所仿(fǎng)效(xiào)。

　　并(bìng)受到很多(duō)仍(réng)然保持前启蒙时代的诚虔(qián)信(xìn)仰(yǎng)的非(fēi)欧洲社会的接受(shòu)，例(lì)如日本的明(míng)治维新甚(shèn)至巴(bā)列维(wéi)王朝时代（伊朗(lǎng)伊斯兰(lán)革(gé)命前）的(de)伊朗(lǎng)。

　　但在实(shí)践上二元君主制，因为无法同时兼(jiān)顾君主和议(yì)会(huì)权力(lì)之争，往往沦为了第三方的武装革命或(huò)政变的牺牲品，如战时(shí)的日(rì)本

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